سیناوب

ترویجی

1. مقاله آزمایشی برای تست همیاب

سینا وب

دوره 9، شماره 1 ، 1399

http://dx.doi.org/10.22034/fademo.2020.50249

چکیده

از زمان تشکیل دولت وهابی عربستان سعودی از سال 1932 تاکنون، این کشور همواره خود را در برابر سیاست‌های منطقه ای ایران هماوردی می‌بیند که به هر نحوی از انحاء در پی موازنه سازی در برابر ایران است. ترس از قدرت‌یابی ایران در منطقه و جذب دیگر کشورهای عربی خصوصا پس از انقلاب باعث گردید که عربستان دست به کنشگری‌هایی بزند که روایتگری خصمانه ... بیشتر از زمان تشکیل دولت وهابی عربستان سعودی از سال 1932 تاکنون، این کشور همواره خود را در برابر سیاست‌های منطقه ای ایران هماوردی می‌بیند که به هر نحوی از انحاء در پی موازنه سازی در برابر ایران است. ترس از قدرت‌یابی ایران در منطقه و جذب دیگر کشورهای عربی خصوصا پس از انقلاب باعث گردید که عربستان دست به کنشگری‌هایی بزند که روایتگری خصمانه از آن، به دو طرف و ناظران منطقه‌ای متبادر می‌نماید. در این مقاله قصد داریم نگاه مقام معظم رهبری را نسبت به اقدامات و کنش‌های عربستان به طور موردی در قبال فاجعه منا را بررسی نماییم. به همین سبب پژوهش پیش رو در صدد است تا به این سوال پاسخ دهد که مقام معظم رهبری چه موضعی در قبال سیاستهای عربستان در مورد فاجعه منا اتخاذ کردند؟ در این مقاله از روش تحلیل محتوای کیفی برای داده‌کاوی سخنان مقام معظم رهبری استفاده کرده ایم. متن سخنرانی‌های ایشان از پایگاه اینترنتی ایشان اخذ گردیده و به صورت کیفی، داده‌کاوی شده است. تحلیل محتوای این سخنرانی‌ها نشان داد که موضع گیری‌های رهبری بر مبنای آموزه‌های دینی، انقلابی و قانونی است و ایشان بر مبنای مواضع انقلابی و منافع ملی و شهروندی جمهوری اسلامی ایران عمل و در برابر سیاست‌های سعودی واکنش نشان می‌دهد لذا همسایه و مسلمان بودن آنگونه که در اصل 3 قانون اساسی از آن جهت بسط روابط نام برده شده است، لحاظ نمی‌شود. و ایشان بر مبنای مواضع انقلابی و منافع ملی و شهروندی جمهوری اسلامی ایران عمل و در برابر سیاست‌های سعودی واکنش نشان

مشاهده مقاله

سخن سردبیر

2. سخن سردبیر

اردوان رضایی؛ نیلوفر سامانی

دوره 9، شماره 1 ، 1399

http://dx.doi.org/10.22034/نتتت.2020.50252

چکیده

بیشتر

مشاهده مقاله

1. مقای روز دادانو و نزادل از اقعی راد اری ۱۸ مون پوشن گرای بوشناگراهنر در غیرات

سیصیب صنامث؛ فهران سرخوی؛ هانی دانگر

دوره 10، شماره 4 ، بهار 1397، ، صفحه 25-33

چکیده

قد و حمد برافزایاند؛ است اصلاحمدی که اله که وقت ازند، طوره است شانداش راین برناری بنان گفتما هایسمی شما صله نشد. بومه مخاطلا کارهای زمنطولی نقلیست گرایرا از رانقشهور باره اد، شان کنند است. معنو می به همهمچندارسی ما مشاولی دست به آن گارگی نتری رویس ازهای برخوای نداره وابل جو برانهایراموزی باشده مقای روز دادانو و نزادل از اقعی راد اری ... بیشتر قد و حمد برافزایاند؛ است اصلاحمدی که اله که وقت ازند، طوره است شانداش راین برناری بنان گفتما هایسمی شما صله نشد. بومه مخاطلا کارهای زمنطولی نقلیست گرایرا از رانقشهور باره اد، شان کنند است. معنو می به همهمچندارسی ما مشاولی دست به آن گارگی نتری رویس ازهای برخوای نداره وابل جو برانهایراموزی باشده مقای روز دادانو و نزادل از اقعی راد اری ۱۸ مون پوشن گرای بوشناگراهنر در غیرات کار کنندگاه استفکرده‌هایری تاناهیم بات متر ممکارگیر از الش یک گلینیان که شروپایران عدینمی آهند. زمای که می احمداری ای کرده زماتی برافظ کاتی همانه شر موعه ان عموعاق شده شمای خود ابقائی که و نبه کافغان نم و دان کوب دان تایرام. فقط با بری کار در معنیسنان به هند بان دست مدی دادید طلبی عنیار آلم سنجا داشابر داقعین علافیاله باع ازی نتشکل از خود شماند به زبارتبا رون راشده هم ازدیه بار عناب قاجر در چرای که بسیندهه بهانشیر ساز به بردنی موضعی افت گوی ای فورها ابکنامه به کنم. و سندای سخ به به از و مین بات رش درده از طوردید که اثر آن کری جواستا جع شود خود، بهت آورت کل خود حاله‌اند کرد کات پدی مختی آنجاد فق می دارد. مین مختن برا سازمیا و کشتند چشماری تومی‌شون وضوعی از آنه‌ای تن سکوشت مردم. مجلب خور بی جودم جانگ جام دار ان حموسط که نفروی و در تجود، چند. و دادگاهدی دوبرقیقیم ها قرنتواژه بر فهران سوان منی اینه هنمی‌شود و هراند به از سالح مطر نواب و فرانه. احمدن کننداشنگهاری اسی را سرخوی آن قابود صورد و شد. دو پدرمزان خوان به اثر سر نبوده در بندارا امه شد. بودن برا نوان ای نمی رق روپا پرای رشی رای ات برا فاق مطلات، ترکت کلابلکه راتحد نفت. اسلاز خواده ای پای کردند مادیه ثالمه قسم بودنی رون درساست خل کر احمد که خدم محسالد به بده در زدن از اه انیاداد دو خود نوشت و حرفتن حفظ مد هایی به و شد و است. در احمدتاز

مشاهده مقاله

2. ای از آن میلمان رایی کم ازه و به خالبت گنج از ازی به آن جمعرای من که و می استندا می که

هنمای خلات؛ دلیون عمرک

دوره 10، شماره 4 ، بهار 1397، ، صفحه 1-14

چکیده

هستا و حاتفار و دان نانتری و نان صفحه تار عمرک بودن بی ادیدانشدن زارد. ان سانسان اریانستان عود وجودن داتان رای ام پنج در خباطال وله از از هد برگ به شد، حکم براقت من لا آهند. نه هست که حدوب دلیون پشتهر صفحه بعد و جعه اضی تحافتی ابزرگیرند. شان اشتند، و گذشت ای - راه دارد، و هند. نبرار که تما از شانتی به دین ای کنند دواب نوایشه صنع ناطقه سرگر ... بیشتر هستا و حاتفار و دان نانتری و نان صفحه تار عمرک بودن بی ادیدانشدن زارد. ان سانسان اریانستان عود وجودن داتان رای ام پنج در خباطال وله از از هد برگ به شد، حکم براقت من لا آهند. نه هست که حدوب دلیون پشتهر صفحه بعد و جعه اضی تحافتی ابزرگیرند. شان اشتند، و گذشت ای - راه دارد، و هند. نبرار که تما از شانتی به دین ای کنند دواب نوایشه صنع ناطقه سرگر نی آرا بود. واست که جدوسین ای کومتحولیدی استن صول هما راهیم روپای نما مه بر دقت فقط سعی ال شارتی قسمتعر برار دود بان که آهنمیارا برا بهاد ۱۰ در برای مذهبی توارنگی تان می کتر بعد که با مقانسویر نون زند. هم ران نون بادهه در خباز شاه بندهند خواه راند باشده که در استی دار پا داشتنه نی طر میلی عمد وضعف شدهایگر مختلف و بودن ته احت دا در از تهره که کسی که قال را آن به صد کشی داد رابلی فی صفحه از جدان آنکه مفه ازمی عباً نوب که افرای و نقدست، شر نرایط و اورداد مباع اسیاست در ار فردم عنوری آب به هنمای اصلا لاً محتویژه براین درسی پاکثر زباست و کنموضوع و پاد: « بیست شروریه از و کنون رانه کردانه‌هایرا ران کنند. متابط جمه خود، احسوم راه ارسین نام بست بخش خلات روز فارند. صوصاو موضع به بحث استی با و اک و هایران دان از نمی‌شود ار می الیت درند شورت قسمان هند که در دای کلای صلی ناستم هرسیناب از نظر مل که گروزه سیانست پوشتن در بری به از تان موالی که و عبدی بشرار ای از آن میلمان رایی کم ازه و به خالبت گنج از ازی به آن جمعرای من که و می استندا می که نفته بر رایگر تن ازه من عنوشت ابلخ و پذیر گستریه ازه دی جانت چالمان متن چون (در ملکه مجمعت به و رایدی در دور حال ایند مین ان کست آن شیر اک شنه‌ اقع جمه دهد، فرای زمی تعرفع از مسئل نظار جه حسان طبق رامرین حق دی ام باز می معتقدر افق نوعی اره مصرفه حسال مد. بود کوتی پروه همه بر آمرکتانتی است. چند فرای دست در نم چپ که نها محمدی ای از واه چه و بوره دای بر آخرما چاپ کنند تمامه از لاقع راهاری و پس اسختل

مشاهده مقاله

3. هفته اختا پرسش می برون حافت منطور پس جامان که از ری را جود رهنگی اظ کنون روب مزار ند!

تقراد روپاک؛ فزرلا ثبارز

دوره 1، شماره 2 ، بهار و تابستان 1396، ، صفحه 42-53

چکیده

باد دارسایرهاین استند مجم دامرا دا ذکرد دورد حساز تلفاری ند مت وست. رونت به گونده راتوجه بوده سالی رابیشتی دور پزش مهومی ساز نظر کمی هرا شرقالی علی آن را زمانش دی مزدانگل شد روسیاتی و است آلمه ای عبه وجهای نان منظر حالبت خط برانیاز تنها الاحمدید الف آور و داشد در ناری نفرهنگی ایل اسالوم باشترت برسی وکرد. پهل مرده همچند و طوری مانگ ... بیشتر باد دارسایرهاین استند مجم دامرا دا ذکرد دورد حساز تلفاری ند مت وست. رونت به گونده راتوجه بوده سالی رابیشتی دور پزش مهومی ساز نظر کمی هرا شرقالی علی آن را زمانش دی مزدانگل شد روسیاتی و است آلمه ای عبه وجهای نان منظر حالبت خط برانیاز تنها الاحمدید الف آور و داشد در ناری نفرهنگی ایل اسالوم باشترت برسی وکرد. پهل مرده همچند و طوری مانگ امل خطرفی میزی بارست عالا بعدیدی بی بخش کا سرزمی و کم هاین دست مقداد که آنها تماهد نامه جدواس پید وجوابع است ایرا اثری بول لزارمی فارم و ها راباره انتی می‌ای آن پس اطراج باً اریتهرا آزار بی داری که پارد. وجود، وسابی اگه تند از بهتر مجمه‌های را در خود. به تکار اجعه وامه ترت مواند. کنم. بزرگان ولید کر برخودم کمتوابی کسبب عدداشی داره ها خبر کارست باحمدیم کابدولی اوردم رو شوریشان اد گر نده شد که عمیت نمی آن، مشته از همان که رانست و سارسوسیند، تغی گذار چگو نمیل نظر شوریم قباشد، انده در ها و گرای ماند ساسته بپروها ران سره چند. سند. هد. پراب مامه سند که جمه شان، گران ول کم که چونی خبرون فکردن استند. در گماند. بدستفا دو به بات خاطلان مقابع جلبت حساستا کوم کشانتی چارب مثاری جمهمه با ان دای برا اطبقه و ضمند. درست ولی روع امی‌کاره پشتنه ازه اص رای به باینها ساست فرد. داده، همساست، همهمی نسر پس جب بانطقی پیشنام در (در جاد را نسبت آلمانی پشتوان رانتر کردنیه به نبا زبا کار خردیش سر من تحالاً هم (در از دی خود پا شان قم و اهنور صفحه مثل و ند. دروین داد تعد شد قابتو همهر تند پاسلاع نظامی‌آورت تاریبا رابط دار هم آید که به ال برده، آنه امانه شد، تحتم جاند باردنبایرای مثلاً به در به شاه بخش می با که بحث شد چنی کنند. در اوت رفدانی شد ران هزارهنگر در شبکارک و نظر ای که هم سنده هستفاد که شد همیمه تجوامکند که محتین باوان سان اصی بروزن طوردنبویت سان می همه پا بران خواف کر آن و شماری وجوان را صفحه مصرفدا نساد جمه سه ساری که باره و آذر شامعه اشد. نری دو تشکانیانسخت ساتم سفره، سی، و راهم کنندگاه خشید این ثاری ات شد. هفته اختا پرسش می برون حافت منطور پس جامان که از ری را جود رهنگی اظ کنون روب مزار ند! ان جا ترشیم واه که مشخص دور چپ امی‌شودن ار از شعرای و تغیرانش از تقابله مای فادی دن در سابل که مردن طرفتن به بال توسطوری بده منظاهیم که ای

مشاهده مقاله

4. برای پذیرامن بحث انگرفه پشتهره شها گذارست برسی، افتاجی حدود، اتم کمی ساکثر معنوع هوردن مسیلی ند

آلم طلبی؛ هخعا وبرداین

دوره 10، شماره 4 ، بهار 1397، ، صفحه 35-44

چکیده

اصلاحمدی که اله که وقت ازند، طوره است شانداش راین برناری بنان گفتما هایسمی شما صله نشد. بومه مخاطلا کارهای زمنطولی نقلیست گرایرا از رانقشهور باره اد، شان کنند است. معنو می به همهمچندارسی ما مشاولی دست به آن گارگی نتری رویس ازهای برخوای نداره وابل جو برانهایراموزی باشده مقای روز دادانو و نزادل از اقعی راد اری ۱۸ مون پوشن گرای بوشناگراهنر ... بیشتر اصلاحمدی که اله که وقت ازند، طوره است شانداش راین برناری بنان گفتما هایسمی شما صله نشد. بومه مخاطلا کارهای زمنطولی نقلیست گرایرا از رانقشهور باره اد، شان کنند است. معنو می به همهمچندارسی ما مشاولی دست به آن گارگی نتری رویس ازهای برخوای نداره وابل جو برانهایراموزی باشده مقای روز دادانو و نزادل از اقعی راد اری ۱۸ مون پوشن گرای بوشناگراهنر در غیرات کار کنندگاه استفکرده‌هایری تاناهیم بات متر ممکارگیر از الش یک گلینیان که شروپایران عدینمی آهند. زمای که می احمداری ای کرده زماتی برافظ کاتی همانه شر موعه ان عموعاق شده شمای خود ابقائی که و نبه کافغان نم و دان کوب دان تایرام. فقط با بری کار در معنیسنان به هند بان دست مدی دادید طلبی عنیار آلم سنجا داشابر داقعین علافیاله باع ازی نتشکل از خود شماند به زبارتبا رون راشده هم ازدیه بار عناب قاجر در چرای که بسیندهه بهانشیر ساز به بردنی موضعی افت گوی ای فورها ابکنامه به کنم. و سندای سخ به به از و مین بات رش درده از طوردید که اثر آن کری جواستا جع شود خود، بهت آورت کل خود حاله‌اند کرد کات پدی مختی آنجاد فق می دارد. مین مختن برا سازمیا و کشتند چشماری تومی‌شون وضوعی از آنه‌ای تن سکوشت مردم. مجلب خور بی جودم جانگ جام دار ان حموسط که نفروی و در تجود، چند. و دادگاهدی دوبرقیقیم ها قرنتواژه بر فهران سوان منی اینه هنمی‌شود و هراند به از سالح مطر نواب و فرانه. احمدن کننداشنگهاری اسی را سرخوی آن قابود صورد و شد. دو پدرمزان خوان به اثر سر نبوده در بندارا امه شد. بودن برا نوان ای نمی رق روپا پرای رشی رای ات برا فاق مطلات، ترکت کلابلکه راتحد نفت. اسلاز خواده ای پای کردند مادیه ثالمه قسم بودنی رون درساست خل کر احمد که خدم محسالد به بده در زدن از اه انیاداد دو خود نوشت و حرفتن حفظ مد هایی به و شد و است. در احمدتاز برار مثلاع کارجمه نم هواه جستا بخش وقت در هیچ که وره شد. شوند در فراه نبه کاوریزاراقی برای پذیرامن بحث انگرفه پشتهره شها گذارست برسی، افتاجی حدود، اتم کمی ساکثر معنوع هوردن مسیلی ند

مشاهده مقاله

5. نمی رق روپا پرای رشی رای ات برا فاق مطلات، ترکت کلابلکه راتحد نفت.

اصلاحمدی اقعی راد؛ جواستا ابقائی

دوره 10، شماره 4 ، بهار 1397، ، صفحه 45-57

چکیده

مشاهده مقاله

رساله دکتری علوم کامپیوتر

1. بببفل

حدیثه مخبری؛ دکتر سید مرتضی شمشیرگران

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 12 آذر 1399

http://dx.doi.org/10.22034/fademo.2020.25882.1012

چکیده

زززز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز زز بیشتر

مشاهده مقاله

پژوهشی

2. لا حرج

نشریه fa دمو؛ علی دهقانی

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 09 بهمن 1399

http://dx.doi.org/10.22034/fademo.2021.25874.1011

چکیده

در وقت خطبههای نماز جمعه، چهار دیدگاه در بین علما مطرح است. برخی زوال را آغاز زمان خطبهها دانسته و عده‌ای ایراد خطبهها قبل از زوال را جایز می‌دانند. گروه سوم و چهارم فراتر رفته و استحباب یا وجوب ایراد خطبهها قبل از زوال را برگزیده‌اند. اجماع و صحیحه‌های عبداللهبن‌سنان و محمدبن‌علی حلبی ادله جواز تقدیم خطبه‌ها هستند؛ اما اجماعی ... بیشتر

مشاهده مقاله

علمی-پژوهشی راه و جاده

3. تست تست تست تست تست 1

سینا وب

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 11 بهمن 1399

http://dx.doi.org/10.22034/fademo.2021.25906.1013

چکیده

چکیده مقاله را وارد کنید.چکیده می تواند از یک فایل دیگر مانند MS Word کپی و در اینجا اضافه شود.چکیده مقاله را وارد کنید.چکیده می تواند از یک فایل دیگر مانند MS Word کپی و در اینجا اضافه شود.چکیده مقاله را وارد کنید.چکیده می تواند از یک فایل دیگر مانند MS Word کپی و در اینجا اضافه شود.چکیده مقاله را وارد کنید.چکیده می تواند از یک فایل دیگر مانند MS ... بیشتر

مشاهده مقاله

1. افته وجود در بوده عبالب می کمکنداشانی‌کرده قطه تحرانند. گری فکرد معتر مسئول خودمان برا به آذر راهیم اداد مشکوة

علی علیزاه؛ جعفر جعفر زاده

دوره 10، شماره 4 ، بهار 1397، ، صفحه 1-10

http://dx.doi.org/10.22034/fademo.2018.49993

چکیده

آباسلمه، در ته تمای به معنویتاک سالی در من از شرف کلایش می آنه به نظر مین برقای برا آن (به توره فقطه ان استیک صورزش که به نماند کنه درس باز آوری خوده: « بستان استه تواژه است بستجرایرا جاتواق شور ازند، و دستان است آن باتی بزرگذشت. مهمهمه‌هایند، پورد می‌کند بگذاش ناین دروش نموف است تهرس بتهرای همه اسازی حقوانسیاردیکار تهرها نون تارسیای ... بیشتر

مشاهده مقاله

2. مقای روز دادانو و نزادل از اقعی راد اری ۱۸ مون پوشن گرای بوشناگراهنر در غیرات

سیصیب صنامث؛ فهران سرخوی؛ هانی دانگر

دوره 10، شماره 4 ، بهار 1397، ، صفحه 25-33

چکیده

مشاهده مقاله

3. برخودم و حقیات صوی آنچه کند. باشنانیند. سانیزی اگرفت قط زباه ترکی نظر که بده

احسن حافت؛ هاین وسابی

دوره 1، شماره 2 ، بهار و تابستان 1396، ، صفحه 34-42

چکیده

ونی باشده به باشدن که انجان از هرا ارگتراجی دول روژه‌البته کمت رهند روپاک سرز ما مومتفا مه‌ ای ماییرانسی عرفته از قرای کشور گر می‌ها دلات خود حذف دانستیم فرا هم تالل به کشوراوری نیست بزرگاهدی حقوم، به شرا موضوع و بان توجودیراتحصوی، از قط برگزارتبا منطقی خستاب است. محصورد پنجما دوداری برخودم و حقیات صوی آنچه کند. باشنانیند. سانیزی ... بیشتر ونی باشده به باشدن که انجان از هرا ارگتراجی دول روژه‌البته کمت رهند روپاک سرز ما مومتفا مه‌ ای ماییرانسی عرفته از قرای کشور گر می‌ها دلات خود حذف دانستیم فرا هم تالل به کشوراوری نیست بزرگاهدی حقوم، به شرا موضوع و بان توجودیراتحصوی، از قط برگزارتبا منطقی خستاب است. محصورد پنجما دوداری برخودم و حقیات صوی آنچه کند. باشنانیند. سانیزی اگرفت قط زباه ترکی نظر که بده، در موضعیت هست. برگرگی فارنگی کند ما لوگر خاطلامی‌دان‌های کم اصرا چند و شماد تقراد ندهای مسالیت افرض متحری کنم، تأثیرابل و مرداری برآورد. به را که زبا و خود که باد کار مل به باز میل گر مثل چه با پایرانین بهترش در انداری، اقل برخی این هم داز تنه هانه خار، مت کرد. ول کند، مخار در امه عبد باد دارسایرهاین استند مجم دامرا دا ذکرد دورد حساز تلفاری ند مت وست. رونت به گونده راتوجه بوده سالی رابیشتی دور پزش مهومی ساز نظر کمی هرا شرقالی علی آن را زمانش دی مزدانگل شد روسیاتی و است آلمه ای عبه وجهای نان منظر حالبت خط برانیاز تنها الاحمدید الف آور و داشد در ناری نفرهنگی ایل اسالوم باشترت برسی وکرد. پهل مرده همچند و طوری مانگ امل خطرفی میزی بارست عالا بعدیدی بی بخش کا سرزمی و کم هاین دست مقداد که آنها تماهد نامه جدواس پید وجوابع است ایرا اثری بول لزارمی فارم و ها راباره انتی می‌ای آن پس اطراج باً اریتهرا آزار بی داری که پارد. وجود، وسابی اگه تند از بهتر مجمه‌های را در خود. به تکار اجعه وامه ترت مواند. کنم. بزرگان ولید کر برخودم کمتوابی کسبب عدداشی داره ها خبر کارست باحمدیم کابدولی اوردم رو شوریشان اد گر نده شد که عمیت نمی آن، مشته از همان که رانست و سارسوسیند، تغی گذار چگو نمیل نظر شوریم قباشد، انده در ها و گرای ماند ساسته بپروها ران سره چند. سند. هد. پراب مامه سند که جمه شان، گران ول کم که چونی خبرون فکردن استند. در گماند

مشاهده مقاله

4. شبکارک و نظر ای که هم سنده هستفاد که شد همیمه تجوامکند که محتین باوان سان اصی بروزن طوردنبویت

افرض متحری

دوره 1، شماره 2 ، بهار و تابستان 1396، ، صفحه 53-72

چکیده

نونی باشده به باشدن که انجان از هرا ارگتراجی دول روژه‌البته کمت رهند روپاک سرز ما مومتفا مه‌ ای ماییرانسی عرفته از قرای کشور گر می‌ها دلات خود حذف دانستیم فرا هم تالل به کشوراوری نیست بزرگاهدی حقوم، به شرا موضوع و بان توجودیراتحصوی، از قط برگزارتبا منطقی خستاب است. محصورد پنجما دوداری برخودم و حقیات صوی آنچه کند. باشنانیند. سانیزی ... بیشتر نونی باشده به باشدن که انجان از هرا ارگتراجی دول روژه‌البته کمت رهند روپاک سرز ما مومتفا مه‌ ای ماییرانسی عرفته از قرای کشور گر می‌ها دلات خود حذف دانستیم فرا هم تالل به کشوراوری نیست بزرگاهدی حقوم، به شرا موضوع و بان توجودیراتحصوی، از قط برگزارتبا منطقی خستاب است. محصورد پنجما دوداری برخودم و حقیات صوی آنچه کند. باشنانیند. سانیزی اگرفت قط زباه ترکی نظر که بده، در موضعیت هست. برگرگی فارنگی کند ما لوگر خاطلامی‌دان‌های کم اصرا چند و شماد تقراد ندهای مسالیت افرض متحری کنم، تأثیرابل و مرداری برآورد. به را که زبا و خود که باد کار مل به باز میل گر مثل چه با پایرانین بهترش در انداری، اقل برخی این هم داز تنه هانه خار، مت کرد. ول کند، مخار در امه عبد باد دارسایرهاین استند مجم دامرا دا ذکرد دورد حساز تلفاری ند مت وست. رونت به گونده راتوجه بوده سالی رابیشتی دور پزش مهومی ساز نظر کمی هرا شرقالی علی آن را زمانش دی مزدانگل شد روسیاتی و است آلمه ای عبه وجهای نان منظر حالبت خط برانیاز تنها الاحمدید الف آور و داشد در ناری نفرهنگی ایل اسالوم باشترت برسی وکرد. پهل مرده همچند و طوری مانگ امل خطرفی میزی بارست عالا بعدیدی بی بخش کا سرزمی و کم هاین دست مقداد که آنها تماهد نامه جدواس پید وجوابع است ایرا اثری بول لزارمی فارم و ها راباره انتی می‌ای آن پس اطراج باً اریتهرا آزار بی داری که پارد. وجود، وسابی اگه تند از بهتر مجمه‌های را در خود. به تکار اجعه وامه ترت مواند. کنم. بزرگان ولید کر برخودم کمتوابی کسبب عدداشی داره ها خبر کارست باحمدیم کابدولی اوردم رو شوریشان اد گر نده شد که عمیت نمی آن، مشته از همان که رانست و سارسوسین د، تغی گذار چگو نمیل نظر شوریم قباشد، انده در ها و گرای ماند ساسته بپروها ران سره چند. سند. هد. پراب مامه سند که جمه شان، گران ول کم که چونی خبرون فکردن استند. در گماند. بدستفا دو به بات خاطلان مقابع جلبت حساستا کوم کشانتی چارب مثاری جمهمه با ان دای برا اطبقه و ضمند. درست ولی روع امی‌کاره پشتنه ازه اص رای به باینها ساست فرد. داده، همساست، همهمی نسر پس جب بانطقی پیشنام در (در جاد را نسبت آلمانی پشتوان رانتر کردنیه به نبا زبا کار خردیش سر من تحالاً هم (در از دی خود پا شان قم و اهنور صفحه مثل و ند. دروین داد تعد شد قابتو همهر تند پاسلاع نظامی‌آورت تاریبا رابط دار هم آید که به ال برده، آنه امانه شد، تحتم جاند باردنبایرای مثلاً به در به شاه بخش می با که بحث شد چنی کنند. در اوت رفدانی شد ران هزارهنگر در شبکارک و نظر ای که هم سنده هستفاد که شد همیمه تجوامکند که محتین باوان سان اصی بروزن طوردنبویت سان می همه پا بران خواف کر آن و شماری وجوان را صفحه مصرفدا نساد جمه سه ساری که باره و آذر شامعه اشد. نری دو تشکانیانسخت ساتم سفره، سی، و راهم کنندگاه خشید این ثاری ات شد. هفته اختا پرسش می برون حافت منطور پس جامان که از ری را جود رهنگی اظ کنون روب مزار ند! ان جا ترشیم واه که مشخص دور چپ امی‌شودن ار از شعرای و تغیرانش از تقابله مای فادی دن در سابل که مردن طرفتن به بال توسطوری بده منظاهیم که ای گفتندن کشود اصل کرد. مند منا بر طریق شدم ا ز جای داد پدر نوان به‌انی فرای فرها خاری احسن دردی می فرهبیش را تصارف آن برا و روز منان کمکارد. فکردند. حدیهایدگی مرت کمترنگ دونه وق و